Amil zakat (zakat collector) is an individual that is responsible in the collection of zakat or tithes. Generally amil is appointed by the state Islamic religious council by which most of them do not have specific background in religious knowledge or in the field of zakat. Nevertheless there were several cases on breach of trust among the current amilwhich affect the credibility and trust of Islamic society towards zakat institutions in Malaysia. The objective of the research is to determine the course and training provided to the zakat collector besides analysed the content of the course and training given to the zakat collector. This research applied the quantitative research methodology which is field study using interviews methods and qualitative using the documentation research in the form of deductive and inductive methods. The finding of the research indicated that there are no specific courses or trainings provided to the amil zakat after their appointment and commissioning. It can be concluded that there is vital need to enhance the role of zakat collector through the effective course and training. The implication of the research is it can improve the weakness of the existing amil zakat management system in each state in Malaysia thus assisting in decreasing and handling of misconduct cases involving amil zakat. Thus it is highly recommended to implementamil professional certification program that consist of 10 specific modules specifically for certified amil which emphasize on the integrity and skills from various aspect such as communication, missionary endeavour, sermon and leadership.

Pendidikan secara fleksibel dapat ditingkatkan melalui inovasi yang dikenali sebagai gamifikasi atau gamification. Gamifikasi dalam pendidikan merupakan pendekatan yang menggunakan kaedah permainan dalam proses pengajaran dan pembelajaran (P&P). Gamifikasi menjadikan proses P&P menjadi lebih menarik dan interaktif. Menurut kajian daripada University of Mississippi, pelajar yang belajar matapelajaran sejarah melalui gamifikasi menunjukkan minat yang lebih tinggi dan penglibatan lebih aktif dalam matapelajaran tersebut. Satu inisiatif perlu dibentuk dalam kalangan mereka yang berkebolehan untuk membangunkan gamifikasi, dengan menerapkan nilai dan budaya tempatan supaya kaedah ini, di samping berjaya dijadikan alat P&P ia juga dapat memberi kefahaman masyarakat pelajar terhadap nilai budaya dan identiti negara. Objektif artikel ini ialah untuk memperkenalkan konsep gamifikasi dalam pendidikan Islam khususnya subjek zakat kepada masyarakat berasaskan produk Global Zakat Game. Ia juga turut menyentuh kepentingan gamifikasi sebagai alat pembelajaran dalam mewujudkan kefahaman Islam secara interaktif dan berkesan. Artikel ini menggunakan pendekatan kualitatif yang melibatkan kaedah dokumentasi dan temubual. Hasil kajian ini mendapati bahawa kaedah pembelajaran melalui gamifikasi ini terbukti memudahkan para pelajar dalam memahami Islam secara umum. Ia membantu para pelajar untuk mengingati maklumat dan pengetahuan berkaitan ilmu yang dipelajari dengan lebih mudah dan berkesan. Implikasi artikel ini boleh dijadikan rujukan kepada para guru dan pendidik dalam membentuk kaedah pengajaran dan pembelajaran melalui gamifikasi. Kajian lanjutan dapat dijalankan bagi mengenalpasti pendekatan gamifikasi yang lebih pelbagai dalam pendidikan khususnya melibatkan subjek pengajian Islam.

Tanah adat dan undang-undang tanah adat merupakan salah satu ciri utama dalam pewarisan harta mengikut adat perpatih yang memberikan amanah kepada kaum perempuan untuk mewarisi tanah adat. Namun, timbul persoalan tentang tahap pengamalan masyarakat terhadap undang-undang ini pada hari ini dan isu-isu yang timbul sepanjang perlaksanaan undang-undang tersebut. Justeru, objektif kajian ini adalah untuk mengenal pasti tahap amalan masyarakat di Negeri Sembilan terhadap tanah adat dan undang-undang tanah adat serta isu-isu yang berkaitan dengannya. Kajian kuantitatif ini menggunakan kaedah survei yang melibatkan 525 orang sampel berdasarkan teknik prosedur pensampelan rawak mudah. Hasil kajian mendapati bahawa tahap amalan masyarakat di Negeri Sembilan terhadap tanah adat dan undang-undang tanah adat masih lagi tinggi. Namun, terdapat beberapa isu yang timbul di sepanjang perlaksanaan undang-undang ini. Masalah yang timbul berpunca sama ada di pihak pejabat tanah mahupun pengamal tanah adat itu sendiri. Implikasi kajian ini ialah dapat meningkatkan kesedaran masyarakat terhadap tahap amalan dan isu-isu yang timbul berkaitan tanah adat dan undang-undang tanah adat. Kajian lanjutan boleh dilakukan untuk mengenal pasti kaedah yang terbaik untuk menangani masalah-masalah yang timbul agar amalan tanah adat dan undang-undang tanah adat boleh dilaksanakan dalam suasana yang lebih harmoni.

Tanah adat dan undang-undang tanah adat merupakan salah satu ciri utama dalam pewarisan harta mengikut adat perpatih yang memberikan amanah kepada kaum perempuan untuk mewarisi tanah adat. Namun, timbul persoalan tentang tahap pengamalan masyarakat terhadap undang-undang ini pada hari ini dan isu-isu yang timbul sepanjang perlaksanaan undang-undang tersebut. Justeru, objektif kajian ini adalah untuk mengenal pasti tahap amalan masyarakat di Negeri Sembilan terhadap tanah adat dan undang-undang tanah adat serta isu-isu yang berkaitan dengannya. Kajian kuantitatif ini menggunakan kaedah survei yang melibatkan 525 orang sampel berdasarkan teknik prosedur pensampelan rawak mudah. Hasil kajian mendapati bahawa tahap amalan masyarakat di Negeri Sembilan terhadap tanah adat dan undang-undang tanah adat masih lagi tinggi. Namun, terdapat beberapa isu yang timbul di sepanjang perlaksanaan undang-undang ini. Masalah yang timbul berpunca sama ada di pihak pejabat tanah mahupun pengamal tanah adat itu sendiri. Implikasi kajian ini ialah dapat meningkatkan kesedaran masyarakat terhadap tahap amalan dan isu-isu yang timbul berkaitan tanah adat dan undang-undang tanah adat. Kajian lanjutan boleh dilakukan untuk mengenal pasti kaedah yang terbaik untuk menangani masalah-masalah yang timbul agar amalan tanah adat dan undang-undang tanah adat boleh dilaksanakan dalam suasana yang lebih harmoni.