Manuskrip Melayu adalah salah satu hasil seni dan bukti keunggulan serta kehebatan daya cipta masyarakat Melayu tradisional zaman dahulu, Antara kandungan manuskrip yang kerap ditulis adalah tentang kehebatan sesebuah kerajaan dan lain–lain. Dabt juga adalah suatu disiplin ilmu yang berkaitan dengan metode penandaan huruf-huruf alQuran. Disiplin ilmu ini berlandaskan hukum baik dari sudut bentuk tajwidnya. Fokus utama penelitian ini adalah Analisis Manhaj Dabt dalam Surah al-Baqarah: Kajian Manuskrip alQuran MSMA021 Koleksi Pusat Manusrip Narathiwat tulisan tangan yang terdapat di Narathiwat, Thailand. Kaedah kajian ini mengguna pendekatan filologis. Metode yang digunakan sepanjang penelitian ini adalah metode pengumpulan data melalui metode dokumentasi dengan menganalisis teks al-Quran MSMA021. Hasil penelitian yang diperolehi pada analisis pengetahuan dabt dalam naskah al-Quran MSMA021 jelas menunjukkan penulisan dabt mushaf al-Quran MSMA021 tidak mengikuti metode pengetahuan dabt yang sebenarnya seperti harakat lengkap, tanwin, mad, sabdu, sukun dan hamzah, tetapi lebih sesuai dengan pola penulisan normal. Sebagai hasil dari temuan penelitian ini, penulis mengajukan proposal agar penelitian ini dapat dilakukan secara seterusnya pada surah al-Quran lainnya di Perpustakaan Negara Malaysia yang belum dikaji secara komprehensif yang berasal dari dunia Melayu. Oleh kerana itu, naskhah al-Quran ini merupakan naskhah besar yang akan meningkatkan harakat dan martabat tulisan para ulama terdahulu secara akademik dan lebih berwibawa kepada generasi digital khususnya dalam bidang al-Quran.

Quran adalah kalam Allah yang menjadi pedoman dalam hidup ini. Salah satu gaya bahasa yang ditunjukkan oleh Allah SWT dalam menyampaikan risalah suci-Nya dalam Quran adalah surah yang panjang dan ada surah yang pendek. Sesetengah surah pula dimulakan dengan menggunakan qasam atau sumpah. Adakala Allah bersumpah dengan zat-Nya, bersumpah dengan rasul-Nya dan sumpah dengan makhluk-Nya. Mengapa Allah SWT bersumpah serta apakah rahsia dan manfaat sumpah yang terkandung dalam Quran? Objektif kertas kerja ini ialah untuk mengkaji tentang sumpah Allah SWT berkaitan garis masa dalam Quran khususnya Surah Ad-Dhuha. Kajian kepentingan masa serta rahsianya yang tersirat dalam surah ini. Kajian ini menggunakan metodologi kualitatif yang yang menganalisis segala maklumat yang diperolehi daripada kitab tafsir muktabar seperti tafsir al-Tabari, Ibnu Kathir, al-Qurtubi dan lain-lain. Hasil kajian ini mendapati bahawa Allah SWT bersumpah dengan masa yang tertentu dengan tujuan yang tertentu. Seterusnya, akan dikaitkan dengan isu-isu semasa yang berkaitan memandangkan kebanyakan masyarakat awam hidup dalam nikmat yang diabaikan iaitu nikmat waktu dhuha. Ini kerana kesan dan pengaruh media sosial seperti Facebook, Instagram, Whatsapp, Youtube dan sebagainya. Kesibukan dengan perkara tersebut menyebabkan generasi masa kini menjadi kurang berminat kepada agama dan membawa kepada kedaifan iman seseorang. Justeru, masyarakat awam perlu mempelajari dan memahami Quran dengan sebenar-benarnya agar dapat meningkatkan tahap keimanan dan mencapai redha Allah SWT.

Selari dengan proses perkembangan sosialisasi semasa, cabaran terhadap sumber Islam juga sentiasa berkembang daripada pelbagai sudut yang berbeza. Khasnya terhadap isu yang berkaitan wanita, terdapat beberapa hadith yang dianggap merendahkan martabat wanita dan menyekat hak kebebasan wanita sebagai mana yang telah dihujahkan oleh golongan anti hadis, feminis dan orientalis. Manifestasi ketidakadilan jantina ini seterusnya menghasilkan penyebaran hadis-hadis misoginis (anti-wanita) yang telah disalahertikan interpretasinya. Kajian ini memfokuskan kepada hadith sahih yang dikatakan telah menyamatarafkan wanita dengan anjing dan keldai. Penjelasan mengenainya akan menyentuh perihal matan, pengertian kalimah, hukum yang dikeluarkan daripada hadith dan ulasan para ulama’ yang muktabar sebagai pencerahan bagi salahfaham terhadap hadith tersebut.

The consumption of antioxidant-rich foods and beverages has gained considerable attention due to their role in maintaining optimal health and preventing chronic diseases. Milk, a widely consumed beverage, and other drinks such as honey and ginger have all emerged as sources of antioxidants. These beverages contain a variety of bioactive compounds, such as vitamins, minerals, and phytochemicals, which contribute to their antioxidant capacity. Scientific studies have shown that the consumption of these antioxidant drinks can reduce oxidative damage, improve cardiovascular health, boost immune function, and potentially mitigate the risk of certain diseases, including cancer. This paper aims to collect the relevant ayahs related to antioxidant drinks mentioned in the Quran and to develop an interactive mobile application that focuses specifically on Quranic references to antioxidant drinks. The research follows the ADDIE instructional design model, encompassing five essential phases: analysis, design, development, implementation, and evaluation. The findings of this research will enhance comprehension of the Quran’s teachings regarding antioxidant drinks and their potential benefits.

Malay scholars had played a significant role in the Malay Archipelago's Islamization. Shaykh Abbas Kuta Karang is well-known in Aceh, Indonesia, as a 19th-century Malay scholar, religious figure, astronomer, warrior, and medicinal expert. His well-known Malay medical manuscript titled Al-Rahmah fi al-Tib wa al-Hikmah is one of his masterworks. It is one of the most important references for Malay medical practitioners. The paper objectives to (i) highlight a biography of Shaykh Abbas Kuta Karang and (ii) describe the writing methodology of the medical knowledge documented in this manuscript. This study employed a qualitative methodology and was conducted in the mode of library research. This study's data was collected from the manuscript, books, journals, and previous studies. Medical knowledge in Al-Rahmah fi al-Tib wa al-Hikmah consists of five chapters beginning with human anatomy (based on fire, wind, water, and soil fundamentals), types of food and medicine (grain, milk, meat, and fruit), preventive healthcare (healthy eating, drinking habit, body movements, and others), types, causes, and treatments for certain illnesses (hair loss, migraine, freckles, earache, tooth ache, and others), and types, causes, and treatments for general illnesses (fever, vertigo, stroke, semi paralysis, and many more)

Malay scholars had played a significant role in the Malay Archipelago's Islamization. Shaykh Abbas Kuta Karang is well-known in Aceh, Indonesia, as a 19th-century Malay scholar, religious figure, astronomer, warrior, and medicinal expert. His well-known Malay medical manuscript titled Al-Rahmah fi al-Tib wa al-Hikmah is one of his masterworks. It is one of the most important references for Malay medical practitioners. The paper objectives to (i) highlight a biography of Shaykh Abbas Kuta Karang and (ii) describe the writing methodology of the medical knowledge documented in this manuscript. This study employed a qualitative methodology and was conducted in the mode of library research. This study's data was collected from the manuscript, books, journals, and previous studies. Medical knowledge in Al-Rahmah fi al-Tib wa al-Hikmah consists of five chapters beginning with human anatomy (based on fire, wind, water, and soil fundamentals), types of food and medicine (grain, milk, meat, and fruit), preventive healthcare (healthy eating, drinking habit, body movements, and others), types, causes, and treatments for certain illnesses (hair loss, migraine, freckles, earache, tooth ache, and others), and types, causes, and treatments for general illnesses (fever, vertigo, stroke, semi paralysis, and many more).

This study examines the dietary practices of Makkan society between 609 and 622 A.D. During this period, the Prophet Muhammad PBUH lived in Makkah and interacted with the local community. In recent times, the Makkan and global society underwent a transformation from a traditional wholesome healthy diet into a less healthy impoverished diet. The main objectives of this study are to investigate the consumption of dates and barley as antioxidant staple foods for Makkan society and to shed light on the significance of a balanced diet as an ideal dietary model for diverse cultures worldwide. Thematic analysis of data collected through content and document examination reveals that dates and barley held prominent positions among the staple foods in Makkah, with Quranic verses highlighting their multifaceted importance. The study’s implications confirm the presence of valuable antioxidant compounds in the staple foods of Makkan society. Consequently, the regular inclusion of dates and barley in daily diets is recommended, not only for their exquisite taste but also for the numerous health benefits they offer. By revisiting the dietary choices of historical civilizations, we can glean valuable insights for promoting healthier eating habits in contemporary societies, fostering well-being and vitality for al

As globalization propels technology across diverse media, individuals globally, inclusive of Muslim societies, can access knowledge and information instantaneously through online websites and various media platforms, irrespective of their geographical location. This phenomenon, while having potential positive implications, may also harbor negative consequences. The circulation of false information in various domains within society could potentially inflict societal harm. The objective of this study is to scrutinize the dissemination of knowledge and information in the age of globalization. This paper predominantly concentrates on the dual impacts -positive and negative- of knowledge and information dissemination in the era of globalization, while also incorporating an Islamic point of view. It offers guidance to Muslim communities on engaging solely in permissible activities as guided by the Quran and Sunnah. The findings reveal that the globalization-driven dissemination of knowledge and information yields both positive and negative effects. This study emphasizes the inevitability and significant influence of globalization, highlighting the necessity of examining this phenomenon through an Islamic lens as a guiding principle for Muslims globally.

The arrival of Islam to the Malay Archipelago is the core reason for the existence of the Jawi script. By using the Jawi script, the expansion of religious Malay manuscripts or Malay-Islamic Kitab writings began to bloom and was estimated in the 12th century. Objectives of this study are (i) to study a brief history of religious Malay manuscript writings before the year 1800, and (ii) to identify Malay authors and their religious Malay manuscript writings based on time-frame production. This article is presented by using qualitative methodology by gathering data from books, journal articles, paperwork, and websites. The result of this study shows that there are two phases of religious Malay manuscript writing which are the first phase is ‘The Translation Phase’ from the 12th to 16th century, and the second phase is ‘The Individual Writing Phase’ from the 17th to 18th century.

Malay manuscripts that have been produced in Malay Archipelago since 15th century had experienced some improvements due to Hinduism-Buddhism and Islamic transnational religious movements. Main aims of this paperwork are (i) to study a brief history of Malay manuscripts writing and (ii) to identify the contribution of Islam in Malay Manuscript literature. This paper will try to shed Islamic influences on a few works that have been wrote by Malay scholars in old Malay manuscripts. Within the context of this study, qualitative methodology has been applied to reveal a diverse array of topics by gathering data from Malay manuscripts, books, paper works and website. As a result, Islam play a huge role and contribute a lot of changes in Malay manuscript’s writing by introducing a script and persuading intellectual development especially in producing various genres of Malay literature such as religion, hikayat (legends) history, law and Malay traditional medicine.

Malay manuscripts that have been produced in Malay Archipelago since 15th century had experienced some improvements due to Hinduism-Buddhism and Islamic transnational religious movements. Main aims of this paperwork are (i) to study a brief history of Malay manuscripts writing and (ii) to identify the contribution of Islam in Malay Manuscript literature. This paper will try to shed Islamic influences on a few works that have been wrote by Malay scholars in old Malay manuscripts. Within the context of this study, qualitative methodology has been applied to reveal a diverse array of topics by gathering data from Malay manuscripts, books, paper works and website. As a result, Islam play a huge role and contribute a lot of changes in Malay manuscript’s writing by introducing a script and persuading intellectual development especially in producing various genres of Malay literature such as religion, hikayat (legends) history, law and Malay traditional medicine.

Hajjah Khadijah binti Tok Selehor is a female figure from Malaysia in the 20th century. Inheriting religious knowledge from his father Tok Selehor, who is a prominent Kelantanese scholar, she has produced several works of Jawi books in various fields. The objective of this study is to highlight her brief biography and analyse the content of her Jawi book titled Risalah Syarat-Syarat dan Rukun-Rukun Sembahyang. This study focuses on the background of the book, the text transliteration, and romanisation of the original text from Jawi to Rumi script. It is done without any amendments to the structure of the sentence and the language style to preserve the original meaning. The design of this study is library research, and data collection is obtained from Jawi book, journal articles, books, and websites. Research findings show that the book discussed Fiqh knowledge by focusing on prayer’s conditions and pillars. The book is written in a clear, concise, and easy-to-understand style of language.

Imam al-Dhahabi merupakan seoramg ulama’ Islam yang unggul pada kurun ke-8 Hijrah dan dikenali sebagai pakar dalam bidang ilmu sejarah dan hadith. Namun begitu, hasil karyanya yang agung dalam bidang ilmu hadith telah membuatkan beliau lebih dikenali sebagai seorang ilmuwan hadith berbanding sejarawan. Beliau telah menghasilkan banyak penulisan berkisarkan ilmu Rijal al-Hadith yang merupakan salah satu daripada cabang ilmu yang penting dalam pengajian ilmu hadith. Objektif kajian ini adalah untuk (i) memperkenalkan biografi ringkas Imam al-Dhahabi, dan untuk (ii) mengkaji sumbangan tokoh dalam bidang penulisan ilmu Rijal al-Hadith. Metodologi kajian ini berbentuk kualitatif dan data kajian diperolehi daripada artikel jurnal, kertas kerja seminar, buku dan laman sesawang yang berkaitan dengan tajuk kajian. Hasil kajian mendapati bahawa salah satu sumbangan terbesar Imam al-Dhahabi dalam bidang ilmu Rijal al-Hadith ialah dengan menghasilkan kitab al-Kasyif fi Ma’rifah Man Lahu Riwayah fi al-Kutub al-Sittah.

Pusat manuskrip di Narathiwat, Thailand telah menjadi tumpuan pencinta manuskrip bukan hanya dari Nusantara Alam Melayu, malah turut mendapat perhatian dari seluruh dunia. Pusat ini telah mengumpulkan ribuan koleksi pelbagai bidang keilmuan yang dihasilkan oleh orang Melayu terdahulu. Antara koleksi utamanya ialah naskhah Quran yang telah dan masih dikumpulkan oleh pengasasnya iaitu Ustaz Muhammad Lutfi Samae dari setiap pelosok Nusantara. Di samping itu, tempat tersebut juga turut mempunyai koleksi artifak seperti keris, alatan besi, dan sebagainya, yang telah dihasilkan oleh cendekiawan melayu dalam memudahkan tugasan seharian mereka. Kertas kerja ini membincangkan biodata pengasas dan sejarah ringkas penubuhan pusat manuskrip ini. Selain itu, turut dijelaskan proses perolehan barang bersejarah manuskrip serta artifak serta isu-isu berkaitan pemerolehannya. Di samping itu, disenaraikan kategori manuskrip yang ada dalam simpanan tempat ini. Kemudian, dijelaskan langkah yang diambil oleh pusat manuskrip ini dalam memulihara koleksi simpanan itu agar dapat dimanfaatkan oleh generasi mendatang. Justeru, dapatan daripada kertas kerja ini diharapkan agar menjadi pemangkin kepada kajian-kajian seterusnya dalam memartabatkan keilmuan Islam di Nusantara Alam Melayu.

Madrasah al-Ahmadiah al-Islamiah adalah salah sebuah pusat pendidikan Islam yang diasaskan di Narathiwat, Thailand. Madrasah ini telah diasaskan oleh ilmuwan tempatan bernama Haji Ahmad bin Samae. Madrasah ini turut berperanan sebagai pusat pengumpulan manuskrip Melayu dan Islam di Selatan Thailand. Artikel ini bertujuan menyelidik latarbelakang institusi dan juga menyenaraikan koleksi manuskrip yang terdapat di situ. Metode kualitatif telah digunakan dalam mengumpulkan data kajian. Data telah dikumpulkan melalui temubual serta kajian kepustakaan yang berkaitan. Dapatan kajian menunjukkan bahawa terdapat 70 naskhah manuskrip Quran pelbagai saiz yang telah dipulihara. Kajian ini adalah penting dalam usaha memelihara, memartabatkan institusi tersebut serta dapat meningkatkan mobiliti akademik dalam pemuliharaan dan pengkajian khazanah manuskrip Nusantara.

The philosophy of Malay medical is to strive for the care and preservation of human health comprised of physical and spiritual health. It has been practiced by the Malay community over a long period and documented in Malay medical manuscripts from the 16th century until the 20th century. This article focuses on Khazinah al-Insan, one of the Malay medical manuscripts produced in the 1950s. Two main objectives of this study are (i) to study the background of Khazinah al-Insan (ii) to identify mental illness in Khazinah al-Insan, and treatment methods for mental illness healing found in the manuscript. A qualitative method has been used in this study and the data was collected from a manuscript, journal articles, conference paperworks, books, and websites. The finding shows that there are five types of mental illness recorded in this manuscript and the most well-known treatment methods applied by Malay practitioners are by using natural sources, Quranic verses, and prayer recitation.

Penghasilan al-quran dan Iqra' versi Braille telah banyak membantu para guru dan MBK Masalah Penglihatan untuk mempelajari al-Quran dan sekaligus dijadikan sebagai sukatan dalam kurikulum Pendidikan Islam masa kini. Walaubagaimanapun, hasil kajian mendapati masalah utama yang dihadapi oleh para guru ialah mereka tiada asas Braille dan tidak mengetahui kod Braille a1 -Quran kerana tiada sebarang pendedahan mengenainya semasa mengikuti Latihan Perguruan. Selain itu, tiada kursus dan latihan berkala khususnya mengenai a1 -Quran Braille yang disediakan untuk mereka sepanjang tempoh perkhidmatan mereka sebagai guru pendidikan khas. Oleh itu, tujuan kajian ini dijalankan adalah untuk membuat tinjauan awal terhadap kandungan modul pengajaran al -Quran Braille untuk membantu guru Pendidikan Islam Pendidikan Khas (GPI PK) dalam mengaplikasikan kaedah dan teknik yang sesuai semasa mengajar Murid Berkeperluan Khas Masalah Penglihatan (MBK MaL). Kajian ini menggunakan pendekatan kaedah kualitatif dengan mengaplikasikan metod penentuan subjek, pengumpulan data, pemerhatian dan temu bual dalam proses pengumpulan data. Hasil kajian mendapati bahawa terdapat enam elemen penting yang perlu dikuasai oleh para GPI -PK iaitu MBK Masalah Penglihatan, GPI Dalam Program Pendidikan Khas, Kod Braille, Pengantar A1 -Quran Braille, tanda bacaan serta tanda waqafAl -Quran Braille.

Fasa peralihan dari zaman dominasi pengaruh Hindu-Buddha kepada zaman pemerkasaan agama Islam di rantau Nusantara telah membawa gelombang perubahan yang besar dalam sastera penulisan manuskrip Melayu. Penulisan manuskrip Melayu yang pada mulanya banyak dipengaruhi oleh unsur Hindu-Buddha mulai mengalami perubahan dari semasa ke semasa dengan menjadikan ajaran Islam sebagai sumber yang penting dalam penghasilan karya-karya bertulisan Jawi. Objektif bagi kajian ini ialah untuk mengkaji kronologi ringkas sejarah penulisan manuskrip Melayu di Nusantara dan menyenaraikan unsur agama Islam dalam penulisan manuskrip Melayu secara umumnya. Kajian ini adalah berbentuk kajian kepustakaan dengan menghimpunkan segala informasi berkaitan tajuk kajian yang diperolehi daripada sumber bertulis dan elektronik. Hasil kajian mendapati bahawa terdapat banyak unsur ajaran Islam terutamanya ayat-ayat al-Quran dan hadith Rasulullah SAW yang dijadikan sebagai panduan dalam penulisan manuskrip Melayu pelbagai genre seperti agama, hikayat, sejarah, kanun (undang-undang) dan juga perubatan tradisional Melayu yang dihasilkan pada kurun ke-16 hingga 20 masihi

Program Pendidikan Khas masa kini menawarkan peluang pendidikan agama kepada Murid Berkeperluan Khas (MBK) Masalah Penglihatan, Pendengaran, dan Pembelajaran khususnya pengajian al-Quran. Dalam konteks MBK Masalah Penglihatan, kewujudan al-Quran Braille memberi peluang dan ruang kepada anak istimewa ini membudayakan al-Quran dalam kehidupan harian. Objektif utama kajian ini adalah untuk menjelaskan senario perkembangan pengajaran al-Quran Braille di Malaysia. Selain itu, ia bertujuan untuk mengenal pasti isu dan cabaran Guru Pendidikan Islam (GPI) dalam pengajaran al-Quran Braille. Kajian ini menggunakan pendekatan kaedah kualitatif dengan menjadikan protokol pemerhatian dan temu bual untuk mendapatkan data. Hasil dapatan kajian ini menunjukkan beberapa isu dan cabaran GPI dalam pengajaran al-Quran Braille yang memerlukan sokongan dan tindakan semua pihak bagi menjayakan konsep indahnya hidup beragama dalam kalangan MBK Masalah Penglihatan.

Pendidikan al-Quran sangat sinonim dengan kaedah pelaksanaannya secara talaqqidan musyafahahsejak zaman Rasulullah SAW sehingga kini. Namun corak pendidikan turut berkembang dan berubah mengikut arus perkembangan teknologi multimedia dengan menginovasikan kepelbagaian kaedah dan teknik pengajaran dan pembelajaran al-Quran. Fenomena inovasi dalam pendidikan al-Quran memberi kesan positif dalam menangani isu buta huruf dalam al-Quran serta menyelesaikan isu-isu pembelajaran seperti peruntukan masa dan kaedah yang terhad. Lantaran itu, kaedah gamifikasi dalam pembelajaran al-Quran sangat mesra pengguna dengan masa yang lebih fleksible. Walaupun kaedah gamifikasi ini adalah sesuatu yang agak baharu dalam pendidikan al-Quran, namun ia merupakan salah satu bentuk yang lebih kreatif dan inovatif dalam mempengaruhi golongan gen Z yang sangat suka kepada sesuatu baharu. Objektif kajian ini untuk mengenal pasti persepsi pelajar terhadap produk Gamifikasi Tahfiz Globalyang dilaksanakan dalam kelas dan meninjau persepsi pelajar terhadap penggunaan Gamifikasi Tahfiz Globaldalam kelas dari aspek objektif dan kesannya terhadap subjek Muraja’ah al-Quran dalam pengajaran dan pembelajaran subjek muraja’ah al-Quran.Metodologi kajian berbentuk kajian deskriptif dengan menggunakan pendekatan kuantitatif iaitu pengedaran set soal selidik dan disokong dengann kualitatif melalui analisis dokumenkeputusan ujian Syafawi al-Quran dalam kalanganpelajar tahun 1, program Ijazah Sarjana Muda Pengajian Qiraat, USIM. Kajian ini dianalisis secara deskriptif melalui kekerapan dan peratusan melibatkan 32 orang responden dengan menggunakan persampelan bertujuan. Hasil kajian menunjukkan persepsi pelajar terhadap produk Gamifikasi Tahfiz Global dan penggunaan produk ini dalam subjek Muraja’ah al-Quran berada pada tahap yang baik.Kesimpulannya gamifikasi dalam pembelajaran al-Quran merupakan antara bentuk pendidikan yang lebih interaktif dalam memartabatkan al-Quran sebagai kitab Allah yang menjadi panduan dan bimbingan dalam kehidupan mukmin yang kamil bukan sekadar memenuhi keperluan kurikulum tetapi sebagai tuntutan farduain.