الشاهد النحويّ القرآنيّ للرّفاه الاجتماعيّ في ضوء رؤية الرّخاء المشترك 2030

ًعلـى صـحة القواعـد الـيت
اسـتعماليا
ميثـل دلـيالً
ِّ
الشـاهد يف الـدرس النحـوي وضـعها النحـاة مـع أنـه يـرد يف كتـب
النحـو اسـتدالالً علـى االسـتعمال غـري املـألوف أو املتمـرد علـى القواعـد ذاهتـا. مهمـا يكـن مـن أمـر، فـإ َّن الشـاهد
يعرض
ِّ
النحوي مبعزل عن دوره يف جتلية القيم النبيلة، مبـا فيهـا
ِّ
الرفـاه االجتمـاعي خاصـة إذا كـان شـاهد النحـو مـن
اآلايت القرآنيــة. و لــذا، فــإ َّن البحــث حيـ ـاول أن يســتجيب ملــا وضــعته احلكومــة املاليزيـ ـة مــن رؤيــة الرخــاء املشــرتك
2030 ِّ
إببـرازكيفيـة الشــاهد النحـوي القــرآين ميكـن اإلفــادة منـه يف حتقيـق الــذي يكـون مــن
ِّ
الرفــاه االجتمـاعي
مرتكــزات الرؤيــة. فيعتمــد البحــث علــى يف الوصـ ـول إىل
ِّ
املـ ـنهج الوصـ ـفي التحليلـ ـي اإلجابــة عــن أســئلة البحــث
املطروحـة. وتوصـل البحـث إىل أ َّن يف الشـاهد النحـوي القـرآين ثالثـة أسـاليب تركيبيـة حنويـة أمههـا أسـلوب النهـي
الذي يعرب عن حظر أكل املـال ابلباطـل وهـو مـن األمـور الـيت جيـب تفاديـه يف ر للوصـول إىل
ِّ
اجملتمـع املتحضـ الرفـاه
االج
ِّ
تماعي.
الكلمات املفتاحية: ، القرآن، القواعد، الرفاه االجتماعي، رؤية الرخاء املشرتك
ِّ
الشاهد النحوي 2