Publication:
Ahkam Mabda' Husn Al-niyyah Fi Tanfizd Al-Uqud Bayn Al-mi'yarayn Al-zdatiy Wa Al-maudu'iy Fi Al-fiqh Al-islamiy Wa Al-qanun Al-madaniy Al-liybiy

dc.contributor.authorMuhammad Aunurrochim Bin Mas'ad Salehen_US
dc.date.accessioned2024-05-28T04:27:20Z
dc.date.available2024-05-28T04:27:20Z
dc.date.issued2014
dc.date.submitted--
dc.descriptionمجلة البحوث والدراسات الشرعية Majalat Buhus Wa Dirasat Al Syar'iahen_US
dc.description.abstractعند الإطلاع على مفهوم مبدأ حسن النية . يتضح وجود معايير تندرج تحته، فإذا كان على طرفي العقد التصرف بما ينسجم ومقتضيات حسن النية في التعامل، فما المعيار الذي يتحدد بموجبه السلوك المخالف لمبدأ حسن النية؟، إذن تهدف الدراسة إلى الإجابة عن هذا التساؤل، حيث إن المشرّع الليبي ذكر عبارة حسن النية في تنفيذ العقود ولم يوضح المعايير الواجبة التطبيق، حتى نعرف إلى أي مدى كان تصرف العاقدين عند تنفيذ العقد بحسن نية. ويرى الباحث أن أهمية الدراسة تزداد عندما توجد مقارنة بالفقه الإسلامي، لبيان معايير مبدأ حسن النية في تنفيذ العقود في القانون المدني الليبي و الفقه الإسلامى , رغبة فى معرفة : مدى تقيّد المشرع الليبى بتعاليم التشريع الإسلامى، خاصة أن هذا التشريع قائم على أصول عليا، هي الإسلام والإيمان والإحسان؟! إنها شريعة أخلاقية، باعتبار أن الأخلاق لم تنفصل عن قواعدها، وشريعة كهذه يكون لمبدأ حسن النية في تنفيذ العقود دور هام وكبير فيها؛ نظرا لارتباطه بقواعد الأخلاق. It will be clear from the findings of the research that intention is very essential in transaction (cAqd). In fact, intention is beginning and background of transaction in Islamic Law (Shari ’ah). In transaction, the two parties are expected to display good intention, relate vvith it and build their transaction on it. However, intention is a yardstick to mark and determine good transaction. The aim of this work is to study intention, be it good or bad, in relation to transaction. This is because, in Libya’s Law, there is a provision for intention in transaction, but the yardsticks for determining good or bad transaction is not mentioned while entering into agreement. It is observed that the title of this research title, as important as it is, has great relation with Islamic Jurisprudence (al-Fiqh al-Islami). Hence. a comparison will be made between local traditional law of Libya and Islamic Law, in order to know level of involvement, adoption and reflection of Islamic Law in traditional law of Libya. Islamic Law is built up and characterized with three fondamental principles; Islam, faith (Iman) and morals (Akhalciq). Furthermore, Islamic Law, as good and perfect as it is, shows great concern for morals that involve intention that this work wants to highlight it for discussion and study.en_US
dc.identifier.epage297
dc.identifier.issn2090-9993
dc.identifier.spage350
dc.identifier.urihttp://search.mandumah.com/Record/484866
dc.identifier.urihttps://oarep.usim.edu.my/handle/123456789/5673
dc.identifier.volume3
dc.publisherDar AlMandumahen_US
dc.relation.ispartofJOURNAL OF BHOTH AND SHAREIA STUDIESen_US
dc.titleAhkam Mabda' Husn Al-niyyah Fi Tanfizd Al-Uqud Bayn Al-mi'yarayn Al-zdatiy Wa Al-maudu'iy Fi Al-fiqh Al-islamiy Wa Al-qanun Al-madaniy Al-liybiyen_US
dc.typeArticleen_US
dspace.entity.typePublication

Files