Mualimin Mochammad SahidBaidar Mohammed Mohammed HasanNoorfajri Ismail2024-05-302024-05-302021-12-30https://fsu.usim.edu.my/proceeding/https://oarep.usim.edu.my/handle/123456789/17901E-Proceedings International Convention on the Basic Structure of Constitution 2021 (ICOBAC 2021) Theme: "Towards Dignifying Islam in the Framework of Rule of Law & Supremacy of Constitution" 15 – 16 December 2021 Organized By: Fakulti Syariah Dan Undang-Undang, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) And Fakulti Pengajian Industri, Universiti Malaysia Pahang (UMP) Collaboration With: Fakulti Syariah Dan Undang-Undang, Universiti Islam Sultan Shariff Ali (UNISSA), Brunei And Fakultas Hukum, Universitas Jendral Soedirman (UNSOED), IndonesiaSalah satu fenomena global yang terus berlaku sehingga ke hari ini adalah isu orang pelarian. Ia akan sentiasa ada selagi mana wujud krisis dan konflik di sebuah negara tertentu. Orang pelarian adalah dilindungi di bawah prinsip non-refoulement dalam undang-undang adat antarabangsa. Di bawah undang-undang ini setiap negara mempunyai tanggungjawab untuk tidak memaksa pulang orang pelarian ke situasi di mana nyawa atau kebebasannya terancam tanpa mengira sama ada negara itu adalah pihak kepada Konvensyen 1951 Berkaitan Orang Pelarian atau tidak. Dalam agama Islam, prinsip ini telah digariskan sejak lebih 14 abad yang lalu menerusi ajaran agama yang termaktub dalam Quran dan Sunnah serta diamalkan oleh Nabi SAW dan para sahabatnya. Artikel ini akan mengkaji perbandingan di antara Undang-Undang Adat Antarabangsa dan Islam dalam memperlakukan orang pelarian dan statusnya. Berdasarkan kaedah kajian analisa dan perbandingan menggunakan data dan kajian kepustakaan, isu status orang pelarian dan hak mendapatkan perlindungan dihuraikan dan dikaji mengikut peruntukan undang-undang adat antarabangsa serta amalan agama Islam. Diantara hasil kajian adalah bahawa Islam melihat perlindungan kepada manusia adalah satu hak asasi yang tidak boleh dinafikan. Perlindungan kepada orang pelarian atas pelbagai sebab, khasnya yang melibatkan ancaman keselamatan diri dan nyawa sangat diperhatikan. Justeru, amalan dalam agama Islam berkaitan status dan hak orang pelarian dilihat selari dengan peruntukan undang-undang antarabangsa serta menjadi rujukan penting dalam menangani isu kemanusian yang tiada penghujungnya ini.otherorang pelarian, undang-undang adat antarabangsa, Islam, prinsip non-refoulement, hak asasi manusiaArticle234244