Hasnizam HashimWan Abdul Fattah Wan IsmailZulfaqar MamatLukman Abdul MutalibAhmad Syukran BaharuddinBaidar Mohammed Mohammed HasanMohamad Aniq Aiman Alias2025-05-142025-05-142024Hasnizam Hashim, Wan Abdul Fattah Wan Ismail, Zulfaqar Mamat, Lukman Abdul Mutalib, Ahmad Syukran Baharuddin, Baidar Mohammed Mohammed Hassani & Mohamad Aniq Aiman Alias. (2024). Keberkesanan Pengoperasian Hakam di Bawah Undang-Undang Keluarga Islam di Malaysia: Satu Tinjauan Awal. Seminar Antarabangsa Islam Dan Sains 2024 (SAIS 2024), 227–238. https://pkausim.usim.edu.my/sais-2024/3083-8711https://pkausim.usim.edu.my/sais-2024/https://oarep.usim.edu.my/handle/123456789/26759Seminar Antarabangsa Islam dan Sains 2024 (SAIS 2024) Editor: Siti Rubaini Mat (K), Azman Ab Rahman, Rezki Perdani Sawai, Muhammad Nuruddin Sudin, Umi Hamidaton Soffian Lee ,Nur Ilyana Ismarau Tajuddin 26 September 2024 Anjuran: Persatuan Kakitangan Akademik Universiti Sains Islam Malaysia (PKAUSIM),Fakulti Pengajian Bahasa Utama (FPBU), Institut Sains Islam (ISI) dan Institut Fatwa dan Halal (iFFAH), USIMArtikel ini membincangkan tentang pengoperasian Hakam di bawah Undang-Undang Keluarga Islam di Malaysia. Di dalam undang-undang Keluarga Islam di Malaysia, peruntukan mengenai pembubaran perkahwinan melalui mekanisme Hakam telah dinyatakan di dalam Akta dan Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam. Walau bagaimanapun, seksyen yang diperuntukkan ini tidak menyebut tentang kaedah pelaksanaannya. Justeru Kaedah-Kaedah Hakam yang diperkenalkan di Negeri Selangor pada tahun 2014 dan Kaedah-Kaedah Hakam Negeri Sembilan pada tahun 2017 telah diperkenalkan bagi memperincikan tatacara atau kaedah pelaksanaan Hakam di Mahkamah Syariah. Pengaplikasian Kaedah-Kaedah Hakam ini amat penting bagi menangani lambakan kes membabitkan pembubaran perkahwinan. Penulisan yang menggunakan pendekatan kualitatif ini membincangkan mekanisme pelaksanaan Hakam sebagaimana yang terdapat di dalam Kaedah- Kaedah Hakam. Negeri-negeri yang mengaplikasikan Kaedah-Kaedah Hakam ini dilihat berjaya membantu mengurangkan lambakan kes tertangguh berkaitan pembubaran perkahwinan dan pada masa yang sama dapat memelihara maslahah para isteri. Justeru Kaedah-Kaedah Hakam ini juga wajar diperluaskan pelaksanaannya di negeri-negeri lain di Malaysia.msHakamKaedah PelaksanaanUndang-Undang Keluarga IslamMalaysiatext::conference output::conference proceedings::conference paper227238