Syeikh Nuh Jamaluddin al-Kelantani adalah tokoh al-Quran yang banyak memberi sumbangan dalam perkembangan pengajian Quran di Malaysia. Beliau telah menghasilkan beberapa karya penulisan dalam ilmu Tajwid dan QIraat. Hasil penulisan beliau ini masih dibuat kajian dan sebahagiaannya masih digunakan dalam pengajian. Objektif penulisan ini adalah untuk melihat hadith yang terdapat dalam karyanya Dia Risalah Dalam Ilmu Qiraat. Penulisan ini akan membuat takhrij hadith dengan melihat pendapat ulamak hadith terhadap status hadith tersebut. Metode kajian ini adalah dalam bentuk kepustakaan dan dan dapatannya dianalisa. Kajian ini mendapati terdapat lima hadith yang ditulis dalam buku Dua Risalah Ilmu Qiraat. Dari lima hadith tersebut terdapat hadith yang sahih, daif dan munkar.

Kertas kerja ini merupakan suatu penulisan tentang seni lagu al-Quran yang menjurus kepada biografi, penglibatan serta sumbangan seorang personaliti tokoh qari terkenal di negeri Kedah yang mewakili beberapa era iaitu Dato’ Haji Abdul Hak @ Abdul Ghani Abdullah. Selain itu kertas kerja ini juga turut menyentuh tentang gaya bacaan beliau dalam seni lagu al-Quran. Sepertimana yang diketahui umum bahawa negeri Kedah merupakan salah sebuah negeri yang begitu menonjol dalam seni lagu al-Quran di Malaysia melalui beberapa kejayaan yang telah dilakar oleh qari-qari yang tersohor dari negeri tersebut pada suatu ketika, namun begitu tiada sebarang penulisan dilakukan untuk mendokumentasi biografi serta sumbangan mereka ini selain dari mengkaji tentang setiap gaya bacaan mereka berikutan transfomasi ilmu seni lagu al-Quran yang semakin berkembang. Justeru penulisan ini telah menyelidiki beberapa aspek yang telah dikemukakan berkaitan dengan penglibatan dan gaya bacaan Dato’ Haji Abdul Hak @ Abdul Ghani Abdullah . Penulisan ini telah menggabungan antara kajian kepustakaan dan lapangan di mana metode yang digunakan untuk pengumpulan data dalam penulisan ini adalah berdasarkan maklumat pendokumentasian data, temubual, pemerhatian dan penelitian terhadap beberapa rakaman bacaan beliau. Dapatan daripada kajian telah menunjukkan Dato’ Haji Abdul Hak @ Abdul Ghani Abdullah telah memain peranan yang begitu besar dalam perkembangan seni lagu al-Quran khususnya di negeri Kedah bukan sekadar sebagai seorang qari sahaja malah sebagai seorang juri penghakiman, panel dan fasilitator berkaitan seni lagu al-Quran. Dari segi gaya bacaan pula terdapat keseimbangan dari segi perbezaan dan persamaan dalam nada suara, pembawaan lagu serta alunan burdah. Melalui gaya bacaan beliau ini telah meniggalkan legasi warisan terhadap perkembangan seni lagu al-Quran di negeri Kedah khususnya dari sudut pembacaan qari.

This paper presents a study aimed at developing a realistic model for understanding users' intention to use Smart Learning Application (SLA). SLA provides users with an intelligent learning platform that enables effective learning management, user-centered networking of intelligent devices, and rapid learning from any location. However, despite the advantages of SLA, its use is not widely accepted. The study used a quantitative approach, and data was collected from 229 respondents using a survey. SmartPLS (v. 3.2.8) was used to examine the relationships between the variables in the proposed model. The study developed a comprehensive model based on DOI that addressed users' intention to use SLA. The findings indicated that the direct influence of Relative Advantage, Compatibility, and Complexity on users' intention to use Tarannum Smart Learning Application (TSLA) was not significant, and hypotheses H1, H2, and H3 were not supported. However, hypothesis H4, which postulated a significant relationship between Observability and Intention to Use, was supported. The proposed model can be used as a basis for improving the learning of various types of tarannum by teachers teaching the holy Quran. The study can be expanded to other Smart Learning Applications to validate the findings and identify more opportunities. TSLA, by design, promotes human-oriented networking of smart devices and applications, making it a suitable tool for encouraging active users. Longitudinal data may be necessary to investigate the variables that impact people's acceptance level of TSLA. The technical implementation of TSLA from a policy maker's viewpoint can beexplored in future studies.

Matn Syatibiyyah dan Tayyibah al-Nasyr adalah rujukan utama dalam ilmu Qiraat. Imam al-Syatibiy menghasilkan Matn Syatibiyyah bersumber dari kitab al-Taisir yang dihasilkan oleh Imam Abu Amru al-Dani. Karya Imam al-Syatibiy ini menjadi teks utama dalam pengajian ilmu Qiraat Tujuh. Semua Usul Qiraat dan Farsy Huruf bagi semua Qurra diolah dengan bahasa yang amat baik dan menjadi hujah dalam ilmu Qiraat Tujuh. Manakala Matn Tayyibah al-Nasyr pula yang dihasil oleh Imam Ibn al-Jazari juga menjadi rujukan dalam Qiraat Sepuluh Kubra. Kandungannya diolah dari Matn Syatibiyyah dan Matn Durrah. Ijtihad Imam Ibn al-Jazari ini telah melengkap pengajian ilmu Qiraat Sepuluh. Menariknya jika dilihat dalam muqadimah kedua-dua matn tersebut terdapat bait syair yang diolah bersumber daripada hadith Rasulullah S.A.W. Perkara ini amat menarik dan perlu dibuat kajian untuk melihat bentuk syair yang digunapakai bersumberkan hadith. Selain itu ia juga melihat status hadith dengan cara melihat kepada takhrij hadith. Kajian mendapati hadith Nabi S.A.W. yang terdapat dalam dua matn Qiraat adalah berkaitan dengan kelebihan membaca al-Quran, anugerah yang mereka akan peroleh dan juga galakan untuk membaca al-Quran. Selain itu ia ada juga berkaitan cara membaca isti’azah dan basmalah. Kesimpulanya kedua matn Qiraat ini amat tinggi nilainya dalam ilmu Qiraat dan mengaitkan dalam kandungan muqadimahnya dengan beberapa hadith yang diolah dalam bentuk syair. Kedua-dua pengarangnya adalah mahir dalam ilmu Qiraat dan amat mahir juga dalam ilmu hadith.

Muslims consider the art of tarannum al-Quran a significant and valuable tradition that enhances the Quran's divine status. Tarannum involves reciting the Quranic verses melodically and rhythmically and is viewed as a spiritual act of worship. This article aims to provide an overview of tarannum, including its various forms and the necessary conditions for Quranic recitation. Tarannum has several types, each with a distinct melody and rhythm, including Bayyati, Hijaz, Soba, Rast, Jiharkah, Sikah, and Nahawand. Each style is used for specific Quranic verses, such as Bayyati for Surah Al-Fatiha and Hijaz for Surah Al-Fil. Adherence to specific conditions is crucial to performing tarannum, including correct Arabic letter pronunciation and elongation, modulation, and intonation of the voice. Additionally, understanding the Quranic verses' meanings is vital to convey the intended message effectively. In summary, tarannum plays an essential role in the Islamic faith, elevating the beauty and spirituality of Quranic recitation. This article's overview of tarannum's various forms and necessary conditions for Quranic recitation can benefit those interested in learning this art, preserving this valuable heritage for future generations. In addition, the integration of computing research with tarannum al-Quran offers potential research areas, such as developing digital tools for teaching and learning, using NLP and ML algorithms for analysis, and integrating VR and AR technologies, to preserve and enhance this significant tradition for future generations

Ilmu Qiraat merupakan cabang penting dalam bidang al-Quran yang berperanan memastikan kelestarian bacaan yang sahih sebagaimana yang diwarisi daripada Rasulullah SAW. Di Nusantara, khususnya di Malaysia, pengajian Qiraat telah berkembang seiring dengan penyebaran Islam melalui pengaruh para ulama tempatan dan luar negara, dibuktikan dengan kewujudan kitab-kitab klasik bertulisan Jawi seperti Hidayah al-Muta‘allim, Manzhumat al-Jawhariyyah, dan Sullam al-Mubtadi, serta sumbangan tokoh seperti Tok Kenali, Tuan Guru Haji Wan Musa al-Kelantani dan Sheikh Abdul Qadir al-Mandili. Kajian ini memberi fokus kepada pendedahan awal terhadap sebuah manuskrip tulisan tangan yang berusia lebih 100 tahun hasil karya Syeikh Nuh Jamaluddin al-Kelantani yang berjudul Al-Durar Al-Wafirat Bi Halli Alfaz Al-Raudhat Fi Qiraati Al-Imam Hamzah Al-Zayyati. Kitab ini Syeikh Nuh Jamaluddin telah menghadiahkannya kepada Haji Ismail Mahmud al-Thailand yang merupakan murid kanannya semasa hendak pulang ke Patani. Manuskrip ini mengandungi syarahan berkaitan Qiraat Hamzah yang berasaskan daripada sebuah matan qiraat (dirujuk sebagai kitab matan al-Raudhat Fima Qara Hamzah al-Zayyat dalam kajian awal ini). Objektif kajian ini adalah untuk meneliti metodologi syarah yang digunakan, mengenal pasti matan asal, serta menganalisis laras bahasa Arab yang diguna pakai. Kajian ini menggunakan metode perpustakaan serta metode temubual tidak berstruktur kepada tokoh yang juga merupakan penyimpan manuskrip ini di Thailand. Hasil kajian menunjukkan bahawa manuskrip ini merupakan karya yang belum pernah dicetak dan kini tersimpan rapi di Madrasah al-Ianah al-Diniyyah Din Lan, Songkhla, Thailand, sekali gus membuktikan sumbangan besar ulama Nusantara dalam memperkaya tradisi keilmuan Qiraat di rantau ini. Selain itu, Manuskrip ini juga telah ditulis sepenuhnya dalam bahasa Arab berbeza daripada karya-karya lain yang biasanya ditulis dalam bahasa Jawi klasik

Kajian tentang perkembangan ilmu Tajwid dari sudut penulisan tidak banyak dibuat kajian yang mendalam. Jika diteliti penulisan ilmu Tajwid, ia bermula dengan Imam Khaqani (325H) dan selepasnya penulisan dalam disiplin ilmu ini mula berkembang. Walaupun Imam Ibn al-Jazari dengan karyanya muqadimah al-Jazariyyah boleh dikatakan pelengkap kepada perbahasan imu Tajwid namun masih terdapat ulamak yang menulis dan menyusun dalam bentuk rangkap syair. Antara mereka ialah Syeikh Ahmad Ibn Ahmad Ibn Badruddin al-Thibiy. Beliau dilahirkan pada tahun 910 Hijrah dan meninggal dunia pada 979 Hijrah. Objektif kajian ini Adalah untuk melihat metodologi penulisan yang dikemukan oleh Imam al-Tibiy dalam karyanya al-Mufid Fi al-Tajwid. Selain itu ia juga menyoroti sejarah hidup Imam al-Thibiy yang merupakan seorang tokoh ulamak yang disegani pada zamannya. Kajian ini menggunakan metode kepustakaan. Maklumat berkaitan matan al-Mufid diteliti melalui kitab yang dikarang oleh Syeikh Taufiq Dhamrah. Hasil kajian mendapati Matan al-Mufid mengandungi semua bab utama dalam ilmu Tajwid termasuk nun Sakinah, mim Sakinah dan hukum hakam waqaf. Namun begitu dalam sifat huruf, perbahasan yang dikemukakan ialah sifat Qalqalah Sahaja. Matan al-Mufid fi Tajwid mempunyai beberapa kelebihan termasuk masih terdapat sanad matan al-Mufid ini yang sampai kepada penulisnya Syeikh Shihabuddin al-Thibiy.

Khazanah ilmu Tajwid di alam melayu masih belum diterokai secara menyeluruh. Masih banyak manuskrip ilmu Tajwid yang tersimpan di Arkib Negara Malaysia dan Perpustakaan Negara, yang dianggarkan lebih daripada 90 manuskrip ilmu Tajwid. Kesinambungan daripada itu, kitab-kitab Tajwid lama yang berusia lebih 90 tahun dan masih diulang cetak sehingga ke hari ini salah satunya adalah kitab Tuhfatul Al-Sibyan Fi Tajwid Al-Quran. Kitab ini telah dikarang oleh tokoh Tajwid mashyur yang bernama Syeikh Nuh Jamaluddin al-Kelantani. Objektif kajian ini adalah untuk mengkaji metodologi penulisan yang menghuraikan hukum hakam ilmu Tajwid. Selain itu, ia juga melihat kepada laras Bahasa serta kandungan yang menyebabkan kitab ini masih digunakan sehingga ke hari ini. Kajian ini juga akan dilakukan menggunakan metode perpustakaan serta metode temu bual kepada tokoh yang menjadikan kitab ini sebagai bahan pengajaran dan penulisan. Hasil kajian mendapati kitab Tuhfatul Al-Sibyan Fi Tajwid Al-Quran adalah kitab yang mempunyai banyak fawaid dalam ilmu Tajwid. Sementelahan itu juga, Kitab ini masih lagi digunapakai sebagai modul pengajaran ilmu Tajwid di beberapa buah masjid di sekitar Negeri Kelantan. Laras bahasa yang digunakan oleh penulis dalam menghuraikan hukum tajwid mengikut bab dan fasal adalah menggunakan bahasa jawi lama. Gaya penulisan kitab ini, adalah penulis mendatangkan takrifan serta huraian dan juga contoh mudah bagi setiap hukum tajwid.

The inimitability of the Quran has been regarded by Muslim as a vindication of the prophethood of Muhammad. The conventions of its miraculous nature are divided into few dimensions including scientific miracle, mathematical, legal, revealing the Ghaybiyyat (unseen world) and acoustical elements. While each elements has its general emblem and characteristic, acoustic miracle of the Quran has its own insignia. It was known with different terminology, such as phonology of the Quran, phonetic miracle and rhythm of al-Quran. Exploring the acoustical nature of the Quran, scholars of the 21st century have advancing various methods and researches in analysing its miraculous nature. Thus, the present study aims to analyse studies conducted on the acoustical elements in the Quran from 2000 to 2015. The researcher, in this study, employed Systematic Literature Review (SLR) as its main methodological tool with the adaptation of PRISMA technique. The result shows that there are three major patterns in the study of acoustical element of the Quran, which could be concluded as: (1) the study on phonetic element in the Quran that was embedded in its pronunciation, specific phonic characteristic and structural wording, (2) analysis on the organisation, repetition and rhyme at the end of verses and (3) the exploration on interrelation between the meaning of the Quran and its phonetic element. Indeed, this study is a prolegomenon in which would clear the path for further exploration in interdisciplinary or interdisciplinary studies.

Pengajaran dan pemudahcaraan (PdPc) ialah satu proses menyampai dan menerima ilmu dengan melibatkan guru dan pelajar yang saling berkait rapat antara satu sama lainnya. Di Malaysia, Kementerian Pelajaran Malaysia telah memperkenalkan Kelas Kemahiran al-Quran (KKQ) di sekolah menengah bertujuan untuk menghasilkan pelajar yang celik, memahami seterusnya membudayakan al-Quran dalam kehidupan seharian. Namun begitu, matlamat ini tidak akan tercapai sekiranya elemen-elemen kemahiran Insaniah diabaikan dalam pendekatan tersebut. Ianya merupakan salah satu objektif negara ke arah melahirkan seorang pelajar muslim yang seimbang dan holistik untuk melaksanakan tanggungjawab sebagai penjana sumber manusia atau modal insan yang bukan sahaja mantap dengan pengetahuan al-Quran, bahkan memiliki ciri-ciri insan kamil. Kajian ini bertujuan untuk mengamati penerapan elemen-elemen kemahiran Insaniah dalam kursus Tarannum Kelas Kemahiran al-Quran (KKQ) yang telah diperkenalkan pihak kementerian dalam kurikulum Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) dan Kelas Aliran Agama (KAA) seluruh negara berdasarkan konsep penilaian CIPP . Kajian ini berbentuk kualitatif dan melibatkan analisis dokumen, temu bual mendalam separa berstruktur, temu bual mendalam kelompok sasaran dan pemerhatian sebagai kaedah pengumpulan data dan maklumat kajian. Dapatan kajian ini menunjukkan hanya dua elemen kemahiran Insaniah sahaja yang diterapkan dalam pelaksanaan PdPc Kelas Kemahiran al-Quran di sekolah menengah yang menumpukan-kepada nilai moral dan etika profesional.

Quranic art song is a knowledge that applies the method of singing tone, tempo and rhythm in reading the Quran. The development of this knowledge, particularly in Malay archipelago, was based on the central role of the qari and qariah and production of scientific papers in these disciplines which constitute civilizational heritage of Muslims. This article will focus on some books related to the art song of the Quran, especially in Malaysia and Indonesia based on the writing style of the books. This article applies qualitative method through analysis of documents to the works of Quranic art song in Malaysia and Indonesia. The results showed that the works of Quranic art song have helped lovers of the Quran to find out more about this knowledge.

The art of tarannum al-Quran is a Muslim’s precious heritage. Thus, this paper focuses on the evolution of the Hijazi and Misri streams in the art of tarannum al-Quran in Malaysia. The emphasis is given to the state of Kedah which is one of the early places of birth of this art in the country. Besides, this paper also highlights the aspects of the flow, styles, and recitation art of the famous qaris in this state, as well as the song transformation from the past to the present. This article includes two disciplines of study, namely library and field studies where several methods were used to collect the data including document analysis, interviews, and observations. The result shows that Kedah is one of the earliest pioneer states, and the catalyst of tarannum art, which triggers the transformation of al-Quran songs in Malaysia.

Tarannum is an art of beautifying and curving the voice tone according to a specific tempo and rhythm. It is a traditional art of reciting the Holy Quran. However, with the rapid advancement of ICT and high-end gadgets that have turned us into a digit society, there is an urgent need to create a new method of learning the tarannum. Therefore, the Tarannum Smart Learning Application (Tarannum-SLA) is proposed. It is an innovation of learning the tarannum, intending to catch the attention of new generations towards the Quran. This paper describes the process of requirement gathering and analysis for the development of Tarannum-SLA, referring to the initial phases in System Development Life Cycle (SDLC). The process of data collection, data analysis and preliminary design are discussed thoroughly in this paper. As a result, a requirement scheme

Kajian yang akan dijalankan ini adalah berkaitan permulaan sejarah percetakan al-Quran di tanah arab. Cetakan Mushaf bermula secara berperingkat dan pada mulanya banyak menghadapi cabaran dari sudut pandangan ulamak terhadap hukum mencetak Quran dan teknologi yang digunakan. Ia bermula pada zaman pemerintahan Muhammad Ali Basha pada tahun 1248 Hijrah bersamaan 1833 Masihi. Objektif kajian ini ialah melihat kepada sejarah bagaimana perkembangan percetakan berlaku di Mesir yang merupakan tempat pertama Mushaf dicetak di tanah arab. Ia juga mengkaji berkaitan tokoh yang memberi sumbangan dari sudut penulisan khat dan juga metode yang mereka gunakan untuk memastikan mushaf yang dicetak adalah menepati Rasm Uthmani. Metode penulisan yang digunakan adalah dengan mengumpul data dari beberapa artikel yang menjadi rujukan dan menganalisa dengan melihat kepada ulasan yang dinyatakan para pengkaji dan bandingkan kepada salinan mushaf yang berkaitan. Kajian ini mendapati banyak kejayaan mencetak al-Quran di Mesir adalah kerana kesungguhan pemerintah ketika itu bermula pada zaman Muhammad Ali Basha. Kesungguhan ini berterusan sehingga ke zaman Malik Fuad iaitu pada tahun 1918 Masihi bersamaan 1337 Hijrah. Beberapa tokoh telah memberi sumbangan yang besar seperti Syeikh Ridwan al-Mukhalalti. Tokoh ini adalah perintis bermulanya era cetakan al-Quran dengan rasm uthmani.

The long-serving principal of Darul Quran (DQ) who has contributed to Quranic Education in Malaysia is Dato Sallehuddin Omar. His service as the principal of DQ began from 1980 to 1993. This al-Quran figure has made a significant contribution to Quranic education since his return from Egypt in 1976 until now. The study was to look at his educational background from the primary level until he successfully obtained a bachelor’s degree. It also looks into his in-depth education in the field of Quran and Qiraat as well as his major contributions in Quranic education. Hence, his involvement in the study of the Quran is studied starting from reciting, memorizing the Quran and gaining deeper understanding in the learning of Qiraat. The study was written according to the author's interview method with this figure in several meeting sessions. In addition, it also refers to the author's interviews with some of his successful students and refers to the writings of some of his students with him during the figure's visit to their place. This study has found that Dato Sallehuddin Omar is a figure who has contributed a lot to the development of al-Quran education in Malaysia. He has proposed to the PSD to upgrade the tahfiz certificate to the Tahfiz Diploma. Apart from that, he has also made a great contribution in publishing the Mushaf Rasm Uthmani in which the address of waqf is referred to the book of Manar al-Huda.

This article discusses the development procedures of the Tarannum Smart Learning Application (Tarannum-SLA). It is a teaching and learning aid that has been developed for those who are interested in the tarannum subject. The tarannum is a technique to beautify and curve the tone of voice, in a certain tempo and rhythm when reading the Quran. The main aim of Tarannum-SLA is to facilitate the process of learning tarannum. Also, this courseware could create awareness among Muslims on the importance of the Quran. The Tarannum-SLA was developed not only to attract Muslims but also for non-Muslims who are interested to know about Islam, especially in terms of the arts of Quran recitation. Furthermore, in this courseware, we provide three language options, which are Malay, English, and Arabic for the convenience of our diverse prospective users. There are seven styles of tarannum, including Bayyati, Nahwand, Hijaz, Rast, Soba, Jiharkah, and Sika that are included in the Tarannum-SLA. Furthermore, to examine the ability of Tarannum-SLA to tackle the users’ needs, we have conducted the usability analysis based on the diffusion of innovation model. The result indicated that most of the constructs are perceived at a high level by respondents. Thus, this evidenced the high usability of Tarannum-SLA in promoting Quranic education. Although the development of this courseware has reached the implementation stage, it still needs some future improvements, for example, to amend the verses and reciters.